نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۷۴
مهم آن است که انسان احساس درد کند تا به دنبال درمان بگردد. اگر کسی این احساس را در خود زنده کند، پیش از هر چیز به دنبال طبیب و دارو میرود.
کد خبر: ۵۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۸
اگر حقیقتاً به قرآن ایمان آورده باشید، از خلال آیات قرآن، جهنّم را میبینید و ترس آن در دل شما مینشیند. ولی حال که اینگونه نیستید عاقبت میرسد روزی که با چشم سر جهنّم را میبینید که دیگر در آن موقع، آن دیدن نافع به حالتان نخواهد بود.
کد خبر: ۳۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵
چنان كه در سلامت جسم، فعل و ترك (دارو و پرهيز) هر دو با هم مؤثّر است در سلامت و تهذيب روح نيز فعل و ترك هر دو لازم است مانند اداى واجبات و ترك محرّمات، تولّى و تبرّى، به جا آوردن مستحبّات و ترك مكروهات و ...
کد خبر: ۳۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
هر یقینی حتماً علم هم محسوب میشود ولی اینطور نیست که هر علمی لزوماً یقینی باشد. به همین جهت یقین همواره خالی از شکّ و تردید است ولی علم ممکن است دانشی باشد که با تردید همراه است.
کد خبر: ۱۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳
درسنامه شماره ۳۳
در حال ظلم و عصبانیّت زمینه ی ظلم و تعدّیِ شخص مظلوم نیز فراهم است. با کمی سهل انگاری و بی توجّهی ممکن است مظلوم با زیاده روی در انتقام و قصاص، جای خود را به ظالم داده و خود گرفتار ظلم شود.
کد خبر: ۱۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
درسنامه شماره ۱۶
حلم برای علم ضروری و لازم است و إلّا چه بسا عالِمی که در سینه خود انبوهی از علم را به همراه دارد ولی از آن جایی که از صفت حلم محروم است، مردم از بوستان علم او بی بهره اند و در نتیجه او قادر نیست زکات علم خود را از این طریق بپردازد.
کد خبر: ۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۴
معرفی مفاخر شیعه/۲۶
بیست ساله بود که با برادر بزرگش عبدالغفور برای ادامه تحصیل به اصفهان که در آن روزگار پایتخت کشور و مرکز تجمّع علمای بزرگ و اساتید ماهر در رشته های مختلف علوم اسلامی بود، رهسپار گردید و از این موقعیّت مناسب که در هیچ یک از شهرهای ایران و دیگر ممالک اسلامی یافت نمی شد بیشترین بهره ها و استفاده های علمی را برد.
کد خبر: ۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۱
درسنامه شماره 7
اهل تقوا، اهل یقین هستند. درجه ایمانشان به وعده و وعیدهای خداوند به جائی رسیده که نسبت به بهشت و دوزخ ذرّه ای تردید ندارند.
کد خبر: ۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱